- Surnom : les « Poli lovers »
- Pays : Espagne
- Profession : policiers municipaux
- Signe particulier : ont confondu leur voiture en patrouille avec une boîte de nuit
Ah le prestige de l’uniforme, ce n’est plus tout à fait ce que c’était… A 500 kilomètres de Marseille et de ses policiers ripoux présumés, qui avaient visiblement l’habitude de cacher quelques billets dans des boîtes à gâteau, direction Cerdanyolan, dans la banlieue de Barcelone. Là, deux policiers ont eu la riante idée de se filmer en train de parodier le clip tout en élégance de trois chanteuses russes. Dans leur voiture, alors qu’ils patrouillaient. Des centaines de milliers de visionnages sur YouTube plus tard, ils ont été suspendus de leurs fonctions.
« Poli lovers », c’est le surnom qu’ont gagné les deux agents. « Mama Lover », c’était le titre de la chanson du groupe Serebro. Dans la version originale du clip, on y voit trois jolies poupées russes faire une virée en voiture. La musique est à fond dans l’habitacle et les donzelles transforment le véhicule en boîte de nuit roulante. Leur chorégraphie est pour le moins suggestive. On notera la présence de jupes, courtes, et de sucettes.
Nos deux policiers, dans leur vidéo, ont fait « tout pareil ». Ou presque. Ils ont gardé leur uniforme, armes y compris, mais ont remplacé les sucettes par des bananes. Dans la chorégraphie, tout y est. C’est fin, ça se mange sans faim. Notre détail préféré : le moment où le policier au volant se cache les yeux comme un enfant pour ne plus voir la route.
La blague dure 3 minutes et 33 longues secondes. Et évidemment, elle n’aurait jamais dû se retrouver sur Internet. C’était sans compter le rôle primordial dans cette affaire de l’épouse d’un des agents. Le couple était au bord de la rupture, elle a voulu se venger, elle a balancé la vidéo sur YouTube. Avec cette petite mention : « Comme nous vivons dans un pays de guignols, il y a comme ça des emplois où on peut faire ce qu’on veut ».
Une enquête est ouverte. Les deux agents ont été suspendus et privés de paie en attendant les conclusions, précise le journal La Vanguardia. Car cette vidéo « porte atteinte à l’image de la police locale », ont fait remarquer les autorités de Cerdanyolan. Pour sûr.
en replay
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20:50 | Divertissement
The Voice, la plus belle voix
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58e Concours Eurovision de la chanson
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Football
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Le drakkar et la croix
20:50 | Série policière
Hawaii 5-0
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J’e9cris rarement dans les fomrus, ou les blogues partage9s comme ici Mais le0 je dois avouer que je ne peux m’empeacher d’ajouter mon grain de sel! J’ai lu toutes les interventions et je reste pantoise Concernant les hommes qui voudraient les enfants que leurs blondes ne veulent pas Si le de9sir de paternite9 est si fort qu’ils le disent, ils peuvent adopter en monoparentalite9. Ben oui. c7a se fait. Mais ils devront aussi changer les couches alors Concernant les hommes qui ne veulent pas des enfants que leur blondes veulent dans les anne9es 70, quand mon pe8re a de9cide9 qu’il ne voulait plus d’enfant, il a pris ses responsabilite9s et il s’est simplement fait VASECTOMISER. C’est simple, efficace, et meame re9versible si vous changez d’ide9e par la suite. Et ainsi, aucune femme ne pourra vous faire un enfant dans le dos Concernant le manque d’e9ducation sexuelle dans les e9coles secondaires, je ne peux malheureusement que le confirmer Je suis enseignante et de ce fait tenue d’appliquer la magnifique re9forme scolaire, qui a e9vacue9 tout enseignement structure9 de la sexualite9 des matie8res scolaires. Officiellement , tous les enseignants de toutes les matie8res peuvent parler de sexe dans les faits, peu sont ceux qui le font, et ge9ne9ralement ce sont les anciens profs de morale, reconvertis (sans jeu de mots! lol) en c9thique et Culture Religieuse, qui le font e0 temps perdu, avec les moyens du bord, et surtout avec l’aide des infirmie8res scolaires qui se retrouvent en premie8re ligne pour aider les ados de9sempare9s. Et distribuer des condoms, aussi. Et enseigner le respect mutuel. Et conseiller le jeune de 15 ans qui reste apre8s le cours pour vous parler de sa blonde qui est peut-eatre enceinte ou du chum qui fait des demandes pressantes ou vous poser des questions qu’is n’osent pas poser e0 leurs parents etc.Bref, je crois que pour e9viter les situations de9sagre9ables e9nume9re9es abondamment par les autres blogueurs, e7a passe ine9vitablement par l’e9ducation, la sensibilisation, l’acce8s e0 la contraception, la responsabilisation et le respect de soi et des autres.Ah oui! et e0 ma connaissance, la limite de 12 semaines s’applique aussi au Que9bec, en matie8re d’avortement sans complication de sante9 particulie8re. Mais il est toujours possible d’aller avorter tardivement aux c9tats-Unis, moyennant finances.
that pink flower truly is gorgeous!
Je n’ai pas lu cette BD, je la lirai sfbrement. J’ignore quelles mooiavtitns poussent Socco e0 vouloir traiter ce massacre en particulier plutf4t qu’un des nombreux autres, dans un camp comme dans l’autre. Je conce8de que selon mon propre re9fe9rentiel, cet e9pisode repre9sente bien plus qu’une simple note, puisque son souvenir, meame chez ceux qui ne l’ont jamais ve9cu, ni de pre8s ne de loin, reste assez pre9gnant, bien plus que ne le sont ceux d’He9bron ou de Tikva, et tous les autres pre9cite9s. C’est un e9tat de fait symptomatique de la partialite9 du bain me9diatique dans lequel chacun de nous est plonge9 (en ce qui me concerne, marocain, et dans une moindre mesure, frane7ais).Cependant, je trouve radical, voire immature (bien que ce ne soit pas e0 moi, du haut de mes 24 ans, de dire qui est immature et qui ne l’est pas) de fustiger ainsi un auteur qui prend le parti d’aborder un des nombreux faits historiques qui e9maillent ce conflit, ou un des nombreux massacres qui polluent notre histoire. Le jour of9 un auteur de9cidera de traiter l’odieux pogrom de 1847 ou de celui de 1929, certains re9agiront de manie8re aussi sanguine que vous ne l’avez fait, et crieront e0 la propagande, ou au complot ame9ricano-sioniste, et autres serpents de mer dignes de vos digressions godwinesques. J’espe8re que la plupart verra dans ces re9cits une des nombreuses explications, causes ou e9tincelles de cause, qui nous aident e0 comprendre pourquoi les uns se transforment en bombes humaines, lancent des roquettes ou prf4nent la destruction d’un e9tat de9sormais implante9 (qui, pour le9gitime qu’il est aux yeux de ceux qui disent vouloir y revenir depuis 2000 ans, gagne tout de meame sa le9gitimite9 au prix de son sang, mais e9galement de celui de son voisin) , et pourquoi les autres attaquent un bout de terre aussi minuscule que mise9reux et embrase9, vivier de terroristes ou de re9sistants selon les points de vue Rien ne pre9destine un e9tat, un peuple, un groupe d’humains, e0 exprimer haine et de9saveu de l’humanite9 de l’autre, si ce n’est son Histoire. Car la Raison est faible et humaine, et peut eatre sujette, meame dans ses expressions les plus rationnelles d’apparence, e0 l’influence du ve9cu de l’Homme. S’il ne faut pas diaboliser, je pense qu’il convient d’adopter, pour une lecture objective, la vision subjective de ceux qui ont subi cette Histoire. A d’autres le soin de re9diger une BD, d’e9crire un livre, de re9aliser un film ou de peindre les souvenirs qu’ils ont choisi, pour les raisons qui leur sont propres.Et n’accusez pas Socco d’antise9mitisme avant de l’avoir lu. Ou alors assumez de vous eatre pleinement engage9s dans un dialogue de sourd aussi absurde que tragique..
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@ Marie J.M. : je vous suis sur le principe du piarmt de la parentalite9 de coeur sur celle de sang, mais j’aimerais soulever un risque qui devrait eatre pris en conside9ration quand on le9gife8re.D’abord, je voudrais revenir sur le fait qu’il s’agit d’une jurisprudence. Donc :- dans un syste8me of9 la re8gle du pre9ce9dent n’existe pas (comme en France), la solution n’a aucune chance de s’appliquer e0 d’autres affaires. C’est le principe de la relativite9 de la chose juge9e = e7a ne vaut que dans UN cas.- dans un syste8me of9 la re8gle du pre9ce9dent pre9vaut, il faudrait de9terminer si le jugement rendu le 25 juin 2009 e0 valeur d’arreat d’espe8ce ou de principe. Dans le cas d’un arreat d’espe8ce, la porte9e normative de l’arreat est tout simplement nulle. Dans ce cas d’un arreat de principe, la solution s’appliquera aux seules espe8ces ayant des faits similaires. Donc il ne faut jamais s’emporter suite e0 une de9cision rendue par les tribunaux (du moins dans un syste8me le9galiste, comme en France). C’est le le9gislateur qui fait le droit, et non le pre9toire.Cette parenthe8se ferme9e, le risque d’ouvrir des droits automatiques au parent de coeur’ est le suivant : si une personne (quelle que soit son sexe) a pendant les 18 anne9es de la minorite9 de son enfant, 3, 4, 5 conjoints Comment leur donner des droits sans porter une atteinte excessive e0 ceux du ve9ritable parent ? Ex : droit de visite. Chaque conjoint s’e9tant investi-e dans l’e9ducation de l’enfant aurait droit e0 un WE/mois ? Et s’ils sont 5 ?^^La meame question se pose e0 l’e9gard des devoirs qu’on leur attribuerait : les droits sont toujours la contrepartie d’un devoir. Les 4 e9pouses ou conjointes de fait successives d’un pe8re devraient ainsi eatre tenues d’une obligation mate9rielle d’entretien e0 l’e9gard de l’enfant ?Vous voyiez qu’il faut de9terminer des crite8res : le simple investissement, meame durable, d’un conjoint aupre8s d’un enfant ne peut justifier des droits/devoirs extensifs dans son chef. En outre, donner des droits e0 un conjoint de fait en raison de son investissement affectif aupre8s de l’enfant risque de lui donner un moyen de pression apre8s la rupture sur son ex-conjoint, le parent effectif. Autrement dit, on exporte des conflits traditionnellement propres au divorce dans des espe8ces qui devraient en eatre pre9serve9es.D’un autre cf4te9, dans les Etats of9 l’adoption homosexuelle n’est pas reconnue au contraire de l’adoption par une personne ce9libataire, la reconnaissance de la parentalite9 de fait permettrait de donner des droits e9quivalents au parent homosexuel dont le nom n’a pas e9te9 prononce9 lors de l’adoption (voir e0 ce propos un tre8s bon Law & Order d’une saison entre la 11 et la 14, je ne sais plus). C’est un autre cas qui va dans le meame sens (c’est-e0-dire en faveur de la reconnaissance de principe de la parentalite9 de fait) que le cas de l’enfant ne9 d’une relation adulte8re e0 l’insu du parent trompe9).Ceci dit, dans la jurisprudence de 2009, l’homme a cru qu’il e9tait pe8re et s’est comporte9 comme tel pendant 5 ans ; en outre, la de9finition le9gale de la paternite9 lui confe8re ce statut en de9pit de l’absence de liens ge9ne9tiques ; les exemples que je prends des conjoints s’investissant dans l’e9ducation de l’enfant sans avoir le titre de parent sont donc extensifs, ils ne coulent pas de source.Pour conclure, je maintiens mon accord avec vous sur le principe, mais j’ajoute qu’il faut juger avec nuance. L’arreat de la Cour Supreame de 2009 me semble e0 cet e9gard tout-e0-fait justifie9. Mais donner un cadre le9gal e0 la solution (i.e. une intervention du le9gislateur en faveur de la parentalite9 de coeur) ne me semble pas force9ment opportun ; ou du moins il devrait eatre proce9de9 avec une infinie pre9caution.@ Louis : no comment.
Bonjour, la question que vous abodrez est extreamement difficile, parce qu’elle touche la souffrance la plus profonde et que la position des de9bats est telle, aujourd’hui, que si vous ne conce9dez pas que cette souffrance justifie l’euthanasie, vous eates accuse9 de n’eatre pas humain. Les partisans de l’euthanasie cherchent ainsi e0 confisquer e0 leur profit la mise9ricorde, la compassion, voire la charite9. Cette pre9tention est odieuse, il faut le souligner fortement. Nombre de ceux qui sont contre l’euthanasie ont eux-meames eu ou ont l’expe9rience directe de la souffrance indicible d’eatres chers. Ils l’ont partage9e, e0 leur manie8re. Nombre d’entre-eux soignent des malades en fin de vie, me9decins, infirmie8res, religieuses, avec un de9vouement sans pareil. Il est scandaleux de pre9tendre que ces personnes « ide9alisent la souffrance », ou de sugge9rer, ce qui est e9gal, qu’il n’y aurait pas « d’ouverture d’esprit » ou d’amour dans leur approche de la question. Le premier proble8me e9vacue9 ou e9touffe9 par les partisans de l’euthanasie est celui du sens de la souffrance, de la vie, de la mort. Ce ne sont pas le0 des abstractions, surtout pour des chre9tiens. Nous sommes en droit de refuser d’entrer dans un syste8me et une logique sociales qui privent de sens ces dimensions essentielles de l’existence humaine. Le second proble8me qu’ils e9vacuent, pour ne s’en tenir qu’e0 des conside9rations affectives, est celui de l’acte meame de donner directement la mort e0 un eatre humain innocent. Peut-on tuer quelqu’un parce qu’il le demande ? Il est tre8s singulier, au temps of9 la peine de mort est cone7ue comme une injustice, que cette question ne taraude pas les partisans de l’euthanasie. Pourtant celle-ci heurte de plein fouet le principe de la sacralite9 de la vie, qui est le fondement des droits de l’homme. Quand on rapproche certaines affirmations de partisans de l’euthanasie de celles d’Hitler, on crie au scandale, parce que ce voisinage n’est pas supportable. On le comprend. Mais plutf4t que de reprocher e0 ceux qui ope8rent ce rapprochement de soutenir une « the9orie hideuse », il conviendrait de se laisser interpeller soi-meame par l’identite9 des termes. Personne ne songe e0 dire que les partisans de l’euthanasie sont des nazis. Il reste cependant qu’ils partagent avec eux, sur cette question, une approche morale commune, qu’on le veuille ou non : celle de « la fin justifiant les moyens ». Au regard d’une fin bonne [venir en secours e0 une personne qui crie sa de9tresse], peu importe la moralite9 intrinse8que de l’acte. Peu importe qu’il constitue objectivement un homicide : l’intention couvre tout. C’est le principe de la « mort charitable ». Il n’est pas loyal de s’en prendre e0 ceux qui constatent ce rapprochement pour les traiter d’infe2mes. C’est e0 ceux qui tiennent ce discours de re9fle9chir e0 leurs voisinages intellectuels et moraux et e0 la porte9e tre8s redoutable des me9canismes qu’ils s’efforcent de mettre en oeuvre sous couvert de bonnes intentions. Cordialement. P.S. Je me permet de vous renvoyer e0 l’article que nous avons e9crit sur l’affaire Se9bire sur notre blog.